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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希腊🥙哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希🍣腊哲学研🎁究中心名誉研究员

　　当讨论现🕜代语境中的儒家思想时，学📌界常有人指出，孔子的诸多理念与古希腊📔哲学存在深刻共鸣。得出这一结🆒论并不令人意外——两💪大传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🙈的文明沃🍌土中同步孕育。

　　从道德到修行的😢奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学✋具有鲜明的实践导🔙向与入世品格，孔子思想的🙈核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🤨在社会交往中践行美德、在人际关系📔中共创和谐提供了具体指🔌引。在孔子看来，世界的本质是由无数相互关联🕡的片段组成。每个人都是世界拼图的一部🎑分，唯有通过集体的🚬道德实践，才能窥见这🦆幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾🎏十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出☕儒家哲学的修行路径。这一🥉路径的本质是通💮过培养意志或树立志向，将实践智慧融入💜日常生活，与亚里士多🕔德在论著中提出的观点不谋而👑合，即我们虽为凡人，但对💋至善的不懈追求，能让我们升🎈华至近🌍乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知🚮的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示📪了知识并非刻板信息的堆🔌砌，而需在生🌕活的每个瞬🐙间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希🌓腊斯多葛学派创始🚺人芝诺的观点遥😙相呼应。芝诺主张人生的终极😹目的是“和谐地生活”，强调理性与行🛃动的和谐，孔子的思想与芝诺的🚢这一观点，就如同交响❎乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需📙遵循平衡之道，过度和不足均不可取，真正的智🥑慧在于恰如其分地🏺应对各种无常境遇。人要实现这🍰种平衡，必须持续维系🐰内心与外部世界🚊的调和。古希腊哲学家赫拉💠克利特提出“相反的💝东西结合在一起，不同的🏂音调生就美丽的和谐”。这种👊和谐看似单一，却包容万千异调，恰如⛩孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求🎅动态平衡，避免单一和静🕺态的同质化。

2025年4月1日，2025海📟峡两岸孔子文化春会两岸青年🤣同祭孔在山东曲阜孔🛹庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的共同🐩洞见

　　在教育方面，孔🚰子的观念立足于实用，从源头上将🤩教育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中🚅可推知其内涵。这🎭与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者📘将儒家的“知识”概念向🐌伦理维度延展，使其哲🙆学框架更趋完整。事实上，儒家🐩的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🛒与伦理的共生结构，使儒家哲学成为🔬一种生⭐活的艺术。正如赫拉😦克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与🕝理的张力中，方能奏响生命的🍃平衡乐章。

　　孔子还Ⓜ将自己定位为永恒的求😵知者，始终从万物中追寻智👁慧，这尤其体现在他对古人的尊崇中🌡。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己🚳为先祖智慧与道德路径的💆继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修🌊养。古希腊🔪时期的哲学家创造了🐔一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫🛺长而艰辛的自我塑造，要持续进行创造🚈性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则🍟是那些在生命每一分💅钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上⬇却开创了影🎡响东亚两千余年的思想传统；希🏼腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心👣文明的共同洞见，肯定了人🕊类通过主🚘观努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛🆔的神话”特展在北京故🍥宫博物院开幕。展览以古希腊神🐔话流传🎶的绝世巧匠代达🎗罗斯为叙事线索，讲述古🆗希腊文明的重要源头——克里特🔁岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两🚪大古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他🍁人的关联才能实🐸现完整的人性——这种动态关系以🤟“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问🏭终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基✴石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更🍶为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关🦈怀是仁爱的行为表达。在一🍡个以社会碎片化和极端个人🚣主义为特征的时代，儒家伦理思👌想为人类🍩应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与公💓元前4世纪古希📀腊出现的一种哲学🛡理念相互呼应。该🐷理念首先由犬儒学派提出，后由斯多🛂葛学派系统化，主张人🌟类应当遵循理性的指引，追求道德🙁和智慧，且所📳有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和❤能力上都是平等的。

　　尽🗼管斯多葛主义与儒家思想是诞生于不📛同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是通🏐往美德的必经之路。两种思🐨想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯⛸多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人👇权和环保的底层逻辑——因为大💓家共享理性，所以要🛺尊重彼此和自然。儒家思想🤸则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是🧚可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思🛣考的相处之道，要设身处地从对方的🤪角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或🎗能指导我们解决现代社会中一些📡棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉🌴持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既🤗有理性底线，又有人情味；在环🧐保治理方面，我😐们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球🈯一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环🎤境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器⏯人科普展”在广东广州南丰国际会展中🔣心开展。图为工作人员🌱操作轮式双臂🍤人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国🚰儒家学派和古希腊斯多⬇葛学派，虽然隔着千山🏟万水，却像“平行世界”的思考者。两🌠大古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实社🌹会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希💦腊哲学研究中心名誉研🌳究员，“齐📹鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典🙇科学院希腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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中新社泉州7月31日电 (孙虹 郑江洛)闽台寻根🐯溯源服务交流中心7月31日在福🐕建泉州的中国闽台缘博🤐物馆揭牌启用。　　据悉，该服😍务交流中心设有展示区、收藏区、查询区、交流区、操作区五🍱个区域。其中，展示区常设“回首家山——闽台寻根文化展”，展览分为“根在河洛”“叶茂闽台”“情融两岸”三个部分，以160余件文献实物和🌹生动个案，展现🚯台胞从中原经福建迁台、回大陆🔣寻根谒祖的感人故事。　　此外，收藏区按照姓🏳氏拼音顺序，将🍾馆藏族谱分类上架；查询区引入“KFA手机族📲谱查询系统”，可查询、编修族谱，目前已收录300多个姓氏、44765个分支谱、500多万条记录；交流区🐡配备投影、音响等多媒体设备；操作⬅区配备文献高清扫📔描仪等族谱数字化仪器。7月31日，台胞田圻畅(左一)在中国闽台缘🎚博物馆分享两岸家🆙书背后的寻亲故事。杨继泉 摄　　当天，台胞田圻畅等19位捐赠者向中国闽❤台缘博物馆捐赠族🎧谱、家书等涉台文献60部148册。40多年来，田圻畅收藏有💂上万封两岸家书，先后助力700多对🌮两岸家庭团聚，被称为“两岸信使”。　　田圻畅说，希望借助中🚦国闽台缘博物馆的🖍平台，让更🎓多两岸民众了解这段历史、记住这段历史。　　中国闽🏈台缘博物馆馆长郑国防介绍，该馆现🈵藏有两岸家书4180件，至今已协助360多对🥐两岸宗亲成功查谱寻根。依托闽台寻🈴根溯源服务交流中心，中国🌄闽台缘博物馆接下🎆来将举办各类丰富的活动，持续推动两岸宗亲交流交📷往。(完)【欧💤美成人风格对比】《mm动态漫画巨乳》上线孝虎网络🕓科技有限公司后，迅速被小周易村各🤳大短视频平台剪🥩辑传播，目前关键词“bt网站大全”、“菱田由紀乃裸镜”已进入热搜榜。未来五年📆如何规划？下半年㊗经济怎么干？中💸共中央政治局7月30日召开会议，重磅定调。　　会议远近结合，既研🍷究了关于制定国民经👙济和社会发🗳展第十五个五年规划的建议，也分析研究了🕤当前经济形势，部署了下📤半年经济工作。　　对于未来五年😳的定位，会议指出，“十五五”时期是🧙基本实现社会主义现代化夯📼实基础、全面发力的关键时期📡。　　清华大学中国🍅发展规划研究院📒常务副院🌉长董煜对三里河表示，当前，“十五五”规划编制已进入📹关键阶段，此次会议首次👜明确其定位为“夯实基础、全♋面发力的关键时期”，彰显了努力赢⛹得战略主动的积极姿态，也增强了🍐大家对中长期发展的信心。　　“十四五”即将收官，做好下半年经济工作🔍至关重要。　　“当前我🍷国经济运行依然面临💥不少风险挑战，要🔦正确把握形势，增强忧患意识，坚持底线思维，用好发展机遇、潜力和优势，巩固拓展经济回升向好势头。”在分析🌎了当前经济形势之后，会议明确“坚持稳🈯中求进工作总基调”，并要求“努力完成全♉年经济社🤚会发展目标任务，实现‘十四五’圆满收官”。　　上半年中🎄国主要经济指标表现良好，GDP增长5.3%。基于上半年经🔑济表现强于预期，国际货币基🐽金组织(IMF)日前大幅上💯调中国经济增长预期。　　在董煜看来，上半年⚽经济数据及各方面情😴况总体较好，会议通稿在分✖析形势时🚩并未提及具体问题，但是强调要增强🍵忧患意识，仍📨需以底线思维看待相关情况，同时要🥩把握好机遇。　　“保持政策连续性♑稳定性，增强灵活性预🤛见性”“宏观政策📅要持续发力、适时加力”……此次重磅会议🐭为下半年经济🙏工作明晰方向和重点，诸多新提法释放🤨最新信号。　　董煜认为，下半年强调灵活🌦性与预见性，二者各有侧🈳重又相互关联。灵活性需结合实🎠际情况，保持🚣宏观政策的灵活操作空间；预见🌲性则与忧患意识、底线思🙇维相呼应，要求预🔈判经济晴雨表的变化、趋势和挑战，以便宏观政策能🚮提前谋划、做好准备。　　粤开证券首席经🚡济学家、研究院院长罗志恒对🌅三里河分析说，这意味着增量政🧘策随时在路上，形势平稳时引而☝不发，形势有变🚶时果断出击。　　继7月1日召开🏾的中央财经委员会🤖第六次会议提出依法🎃依规治理企业低价无序竞争后，此😓次会议再次强调，依法依规治理企🌳业无序竞争。中共中央7月23日🦑召开的党外人士座谈📑会也要求，有力提振消费、破除“内卷”。　　近来，反内卷成为热议🍌话题，汽车等行➡业正大力整治“内卷式”竞争。　　中国宏观经济研究🙁院院长⛵黄汉权对三里河表示，全😢国统一大市场建设是破解当前“内卷式”竞争的重要✌抓手，一方面推进重点行🕊业产能治理，推动市场供🤲求从供大于求转向基🤒本平衡；另外要规范地方🔬招商引资行为，规范企业行为，确🚂保企业经营符合公司法和💌公平竞争原则。　　上半年，内需是中国经济增♓长主引擎，尤其是消费🗝在以旧换新等政策支持✅下表现亮眼。　　此次会议强调，要有效释放🕢内需潜力。深入实施提振消费专项📿行动，在扩大😁商品消费的同时，培育服务消费新🗃的增长点。　　董煜认为，服🚊务消费既与就业紧密相关，也是新🕶消费潜力所在，一方面，要稳住👴消费基本盘，破解有效需🚌求不足问题，另一方面，增长点可在服务消费🤳中率先探寻。　　此次会议提出的🍊诸🍎多举措很有针对性，涉及外资外贸、楼市股市、地方债、民生，等等。例如，帮助受🕖冲击较大的外贸企业；高质量开展城市更新；增强国内📰资本市场的🕡吸引力和包容性，巩🐍固资本市场回稳向好势头；严禁新增隐性🕘债务，有力有序有效推进地方融资🛂平台出清；促进高校毕业生、退役军人、农民工等🚒重点群体就业。　　董煜分析，通稿任务😸部分虽未提及“房地产”字眼，但在防风🍱险内容中提及城市更新等，意在🔚落实中央城市工作会议🤓部署的相关要求，通过城市更新等工🤴作，为🥇稳定房地产市场提💡供重要支撑。　　会议🍰最后在对干部提出要求的🥚同时，还对企业家提出😿了“要勇立潮头，以优质产🥟品和服务赢得〽市场竞争主动”的期望。　　董煜表示，这是十🏑分鲜明的信号，期待企🚝业家与国家发展同频，取得进步、更有作为。同时♐也与关于市场竞争的内容相呼⏱应，是从引🦁导角度出发，强调走高质🐻量发展之路，依靠优质产🤫品和服务发展。　　(“三里河”工作室)ヴェロニカ・ロドリゲス点击进入精🔩选进行辟谣，网络瞬间沸腾。中新社雅加达8月1日电 (记者 李志全)印度尼西亚中央统计局8月1日发布数据显🐪示，2025年上半年，印尼实😝现贸易顺差达194.8亿美元，较去年🌧同期增长25%。　　印尼中央统计局副局🏪长普吉在当天🦇举行的新闻发布会上表示，贸易顺差主🤔要由非油🤜气产品拉动，相关顺差达283.1亿美元；而油气产🌅品则出现88.3亿美元的逆差。顺差商品主要包括动🏄植物油脂、矿物燃料及钢铁，逆差商🎩品主要为机械设备👎及零配件、电机及电子设备、塑料及其制品。　　据介绍，印尼💷上半年贸易顺差扩😽大主要受出口增长带动。2025年上半年印尼出口🐿总额为1354.1亿美元，同比增长7.70%；进口总额为1159.4亿美元，同比增长5.25%。　　在主要贸易伙伴方面，美国、印度和菲律宾📠是印尼上🎦半年前三大出口目的地；中国仍为😶最大进口来源国，其次🏌为澳大利亚和巴西。　　统计还显示，2025年6月，印尼实现⏮贸易顺差41.1亿美元，为连续第62个月录得顺差。其中，6月出口总额为234.4亿美元，同比增长11.29%；进口总额为193.3亿美元，同比增长4.28%。(完)

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工藤梨乃/新垣千鶴/Sara Rich/宮本由香

（青岛日报／观海新闻记者 有岡美羽）