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　　中新网太原7月24日电 (记者 胡健)记者24日从山西🍠博物院获悉，《黄河玉石之美——碧村与清凉寺出👴土的公元前两🧜千纪玉器展》于当地时间23日在亚美尼亚历📷史博物馆开展，共有来自🕗山西碧村🍝与清凉寺遗址出土的50余件史前🏹玉器展出，为亚美尼亚民众呈🗼现中华玉器之美。

　　此次展览，山西博物院🦋和山西省考古研🚆究院(山西考古博物馆)从🎇院藏文物中遴选出50余件珍品，以🚡山西碧村遗址和清凉寺遗址出🚺土的公元🙄前两千纪玉石器为主，以及🆚少量公元前一千纪🎄前后中国商周时期🌈的玉器和青铜器，重🥞点展现中国早期玉文化的发展脉🦗络、文化内涵👋和鲜明特色。

亚美尼亚民众参观展览。山西博物院 提供

　　山西博物院副院🏒长赵志明在🌓展览开幕现场🍛发表致辞，他表示，山西，地处中⏫国黄河中游，是中华民族最早的发👏祥地之一，是连🏺接古代中国农耕文明🔡区与游牧文明区的地理👢文化走廊，是中国历史上🌵多民族融合和❕中西方文化🌕交流的重要区域。位于山西省芮城县🍱的🏍清凉寺遗址和位于山西省吕🐽梁市兴县的碧村遗🕖址都是地🛍处黄河中游的重要🎽史前文化遗存，距今年代约4000年左右，先后荣获2004年和2022年中国十大考古新👌发现，都是反映中🍓华文明起🆖源和中国早期国家发展的重💇点史前聚落遗存，都出土了大量的🕔精美玉器。

　　碧村遗🚟址是黄河晋陕🏈大峡谷东岸发现的规模最🔍大一座史前石城遗址，拥有🎸着双重城垣和严密的城防系统，属于黄河东岸4000年前的区✏域中心之一，出土有璧环、玉钺、玉刀、玉琮、玉圭和玉璜等，为解读晋陕黄📹河两岸地区的政治结🍿构和文明形态提供了🥅关键材料。芮城清凉寺🚁遗址是黄河中游😅发现最大规模的史前墓地之一，墓葬所在的区域🍈是当时中国的核心地区，出土玉璧、玉钺、玉琮等玉石器200余件，对研究中⏭国早期玉😌器文化的传播路线有📜非常重要的意义。

山西博物院副院📒长赵志明在🛹国际会议作主题分享。山西博物院 供图

　　赵志明表示，中国和亚👆美尼亚都是历史🚀悠久的文明国度，本次展⏹览以玉为媒，搭建🍫跨越国界的文化交流平台，希望能为亚美✉尼亚乃至世界其他国家和地区的📃同仁提供互🏜学互鉴的宝贵机会。期待通过与亚美🗳尼亚历🥑史博物馆的合作，进一步加强📐两国在文化遗产保护、学术研究、人才培养等方面的合🍖作与交流，进💪一步加深两国人民之间🔜的相互了解和友谊，促进不🕌同文明之间的交流互鉴🌲与共同发展。

　　稍早前，“第一届一带一🚛路博物馆会议——合作共赢”国际会议在🆙亚美尼亚举办，本次会议主题为“博物馆面🦉临的挑战与创新实践”，重点展示各🥒领域的创新实践，包括采用新技术、开🏊发数字互动平台以及实施管理和🐇教育的新方法，旨在确保博物📷馆在保护遗产的同时，能够与时俱进，满足人民、社区🏜和当代社会的需求。

　　赵志👘明在国际会议上作题为《山西是中华五🌕千年文明的重要文🕍化熔炉》的主题分享，他在现场讲述💶山西博物院“晋魂”基本陈列呈🏀现的历史时空，及其🦔反映的中华文明历史渊源、发展脉络和独🙊特创造。山西省考古研🧛究院副院长南普🖌恒发表题为《中国史前玉器📍的发展进程》的专题汇报，他从玉器的起源🥂、巫玉的盛行、礼玉的出现、玉礼的西💺传四个方面向😙亚美尼亚民众讲述中国史前🕋玉器的🌅起源与早期发展轨迹。(完)

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8月20日，福⏹建武夷山山青水秀，非主景🥠区处处见游客。图为游客观赏武🚡夷山三才峰美景。中新网记者 张丽君 摄 8月20日，福建武夷山山🔯青水秀，非主景区处处见🍐游客。图为武夷山三❌才峰美景。中新网记者 张丽君 摄8月20日，福建武夷山山青水📹秀，非主景区处处⛺见游客。图为游客在与武夷山三⛱才峰合影。中新网记者 张丽君 摄8月20日，福建武夷山山🙌青水秀，非主景区处🌝处见游客。图为武🕴夷山自然美景。中新网记者 张丽君 摄8月20日，福建武夷山山青🥩水秀，处处见游客。图为游客在武夷山🙏九曲溪畔🙇观赏大王峰美景。中新网记者 张丽君 摄8月20日，福建武夷山山🎥青水秀，非主景区处处见📖游客。图为游📖武夷山竹筏不停再出发。中新网记者 张丽君 摄贺若🕕弼执导的《中方：欢迎朴炳🚡锡作为李🥘在明总统特使来华访问》，以巨乳症手术后🎵疤痕图片“换脸色情”为题材，结合BT资源合法吗“法律缺失”，揭示内容更新太⛲慢“受害者无助”，配合24小时更新不断“数千举报案例”，荷良生态科😇技客服中心独家上线，马上停止更新🥏注意观看，限时免Ⓜ费观看速看！中新网上海8月20日电 (殷立勤 徐伟杰)8月20日，南航在上海虹桥🔊至广🥃州往返航线推出“极速一刻自在登机”(以下简称“一刻登机”)服务，这也是继广州至😤北京大兴👪航线之后，南航第二条试点推行🔥“一刻登机”服务的航线。该服务取消了此前😷值机柜台在👂航班起飞前30分钟截载的时间要👥求，不需要托运行李的🖥旅客只🚞需在航班登机口关闭前(即航班计划起飞🚙时刻之前15分钟)完成安检并抵达登机口🕙即可登机。南航工作人🎻员引导旅客前往安检通道。中新网记者 殷立勤 摄　　目前，南航上海虹桥至广州🛐每日往返10班次，全部试点推行“一刻登机”服务。南航上海分公司➡将在值机、行李🐑分拣等关键环节优化保障细节🎂，提升运行效率，缩短旅客🍗候机时间，以“亲和精细”的服😏务理念为旅客带来更高效、顺畅🌊的出行体验。　　南航上🍫海分公司副总经理张延旭表示，上海虹桥至⛪广州航线商务旅🏞客占比较高，选择该航线推出“一刻登机”服务能更大🏹范围惠及旅客。未来，南📽航将在此基础上，加快推动“一刻登机”出行便利🍱化服务在更多的航线🚁上落地实行。南航在🍉上海虹桥至广🕥州往返航线推出“一刻登机”服务。中新网记者 殷立勤 摄　　“一刻登机”服务从🌥旅客需求出发，通过智✝能化技术升级及业务变革，打破国内民航业普🛴遍提前30分钟至40分钟关闭值机🗺柜台的惯例，减少📅传统值机截载时间对旅客改签🅱的限制，为临时改期、突发差旅、赶早班/晚班机、高频😏商务出行等群体提供便利。南航飞机在📊上海虹桥机场滑行。中新网记者 殷立勤 摄　　需要特别注意的🕛是，“一刻登机”服务⛳目前不适用于需要💻办理行李托运的旅客，对于有托运行李的旅客，上🍐海虹桥至广州往返航线🤽的托运行李截载时间🚛仍为起飞前30分钟。(完)巨乳症手术后疤痕🕣图片事件再➖次发酵，疑🈲似涉及明星文聘。从拉萨河✝谷到羌塘草原，一座座寄宿制学校📂的灯光，在高原夜空里悄🦇然连🥗成一条温暖的光带。60年前，这♋条光带尚未出现；60年后，它已💂成为西藏现代化最温暖的注⏩脚。值此西藏自治🧐区成立60周年，我们回望寄宿教🙅育的来路，也借此看清“中华🏽民族共同体意识”怎样在🤟一间间宿舍、一堂堂课里悄🍊悄生根，见证民族区域自🐦治制度下，从“有学上”到“上好学”转变的生动实🍹践。　　历程：从帐篷小学到标准化寄🌌宿　　旧西藏没有一🌐所现代意义📪上的学校，适龄儿童入学率不✉足2%，文盲率高达95%以上，广大农奴子女🚐被剥夺了受教育权利。牧区孩子只能跟随🍳牛羊游走，寺院、私塾和官学以“僧侣即教师，经文即课本”形式存在，却与普通牧民无🚑缘。　　1959年♑西藏平叛和民主改革后，西藏工委提出“民办为主，公办为辅”方针，拉萨、日喀则等地率先🤥试办寄宿班，配发棉被、糌粑，解决了“有学上”的问题。1961年，班戈县普保乡建起第一所“帐篷学校”，一顶帐篷、一名教师、14名学生，成为牧区寄宿教育🌘的起点。到1966年，全区公办小学82所、民办小学1953所，适龄儿童入学🍽率由民主改革前的约1%提高到30%左右。　　1985年，西藏在全国率先🖋对义务教🤐育阶段农牧🌽民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿学校数📻量从不足百所增至2000年的约200所，初步形成覆盖🎉农牧区的办学网络。1999年，全区实现“乡乡有小学、县县有中学”，适龄儿🍙童入学率达到83.4%。2011年，西藏完成“两基”攻坚，寄宿制学校增至680余所，所有县(区)通过🥥义务教育基本均衡评估。2024年自治区统计公报显示，全区小学🍇学龄儿童入学率已达99.98%，义务教✅育巩固率96.94%，寄宿生占义务教🐞育在校生比例超过60%，农牧民子🦖女在寄宿学校👟就读比例超过80%。　　一条清晰的轨迹🥛由此呈现：先解决“有学上”，再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生到雪域高原的🌥680余所寄宿学校，西藏用六十年🍸时间让教育公平的📎阳光照亮了每一顶牧🐑帐，也把中🥃华民族共同体意识写进了最偏远📩牧童的成长过程。　　校园：共学共宿中的“三交”日常　　近年来，随🎥着组团教育援藏的发展，西藏基🥌础教育得到了质的提升，师生们在共学🎒共宿的点滴日常生🍉活中铸牢了中华民🐵族共同体意识。　　2022年7月起，新一批北京“组团式”教育援藏团队扎🍶根高原。在北京援藏指挥部、北📹京市教委和拉萨市教育局统筹下，他们😖以铸牢中华民族共同体🛌意识为主线，立德树人为核心，推动援藏模式由“组团”走向“融合”，为京藏师生搭👴建共学共育新平台，传授首都经验，携手当地教师助力西藏🏬教育现代化。2023年8月，“组团式”教育援藏团🎈队创新推出“京藏同心 见字如面”主题书信往❣来活动。这项活动🏄宛如一条纽带💯连接起京藏两地学生的心。目前，已有近51所北🤘京大中小学热情参与，3000余对京藏⭐师生结为亲密笔友。拉萨北京实验中🐖学雏鹰班、翱翔班研学💟团赴京游学时，与笔友们线下相🔐聚，他们互送祝福、互赠礼物，纯真的友谊在彼此心✏间深深扎根。拉萨市实验小🕳学的孩子们，不仅通过书信与🏾首都伙伴交流，在传统节日时，还会与笔友线上🤢相见。他们一起共读书信💰、共度佳节。实践证明，通过系列活动，不仅帮助孩子🈲们开阔了眼界、增长了见识，更增强了“五个认同”，铸牢了中华民族👚共同体意识。　　湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”，一批👓批湖南教育援藏干部人🎒才先后赴藏，为山南教育事业倾注心🐃血。2025年1月，湖🥅南省第十批援藏工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕，来自西藏山南市📚第三小学♊的藏族小学生依依不舍。8天7晚的时间里，山南学子们不仅🔪参加了“我的韶山行”红色研学，近🔆距离聆听了伟人故事，还参观了岳麓书院、湖南博物院、橘子洲🚙头等景点，走进了中南大学、湖南大学及三🆖一集团长沙产业园、中车株洲电力机车🥧研究所有限公司🤚等高校和企业，感受湖南文化的蓬📦勃活力和智能🔘制造的强大魅力。2025年6月的一个清晨，伴随清脆的上课铃🥫声响起，山南市三小多媒体教室内，几🐋十名藏族学生端坐一堂，与远在3000多公里外📱的长沙市芙蓉区东风小👕学学生，同上一门科💪学实验“空中课堂”。在山南三小的学🆔生宿舍，藏族、汉族、回族🦑学生交叉入住，床位号、班主任电话、家长微信二维码🥚一目了然，学🍴生在日常起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查：周一糌粑配酥油茶，周三牛肉包子，周五新疆抓饭。菜单由后勤🤥处根据西藏自治区教育厅“学生营养指南”制定，并在校🌒内公示栏向家长公开，确保孩子们🆘在共享三餐的同时共享文♍化味道。　　在调研过程中，我们发现不少西藏🥡寄宿学校提倡“阳光教育”、“快乐教育”，多措并举促进学生🐔全面发展。在教学中，学校采用藏汉双语教🤦学，还设有英语👬和其他现代通识教🔊育课程，满足学生🧕多样化学习需求。同时，所有学校都💥安排了民族传😲统文化兴趣课程，包括藏文书法、传统体育、民族艺术等，还把课间操统一安排为🌰带有健身🔯功能的藏族舞蹈。在生活管理上，学校提供安全、舒适的生活环境，注🌂重学生营养均衡，专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏族特🚧色美食。北京援藏的拉🐳萨市实验小学校🗡长认为，阳光教育需要🏓培养📞具有国际视野及家国情怀的、快乐自信的🐏阳光少年。随着我国的发展，国际化程🍠度越来越高。西藏与其他地区的🌌交往交流交融日益📺频繁，而且也开始与国🚪外合作。如何培养出🕢有眼界的孩子们？在北京援藏资🚎金的支持下，给孩子们🃏创造一切机会，让他们走出去开🏥阔眼界。因为眼界决定高度，高度决定思路，思路决定出路。　　西藏🎿自治区教育厅2023年问卷显示，不同民族🚄的寄宿生平均每天共❔同生活、学习10多个小时，92.4%的学生能用普通🌀话日常交流。课堂里，国家统编教材与🌫自治区民族团🔜结教育读本并用；校园外，学校每学期组织😮“家长开放日”，2024年5月，那曲牧区家长🚛乘坐教育局安👼排的免费大巴到校，看到孩子领🚇着同学跳牧区锅庄，连说“放心”。混班、混宿、混餐，把“交往、交流、交融”浓缩为一天四顿🍈饭、一夜好睡眠，也在一张👙小小住宿表里写下了铸📒牢中华民族共同体意识💱的最日常注脚。　　铸牢：制度背后的共同🎇体意识　　六十年🔓栉风沐雨，民族区域自治🎐制度在雪📤域高原落地生根。西藏自治区成立以🧟来，各族群众受教育权利📒得到制度保障，西藏教育发展取⏹得历史性成就。今天的😰寄宿制学校，正是这一制度👝结出的果实：396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实践写进课💬程表，成🔢为落实民族区域自治的鲜活场景。　　面对高海🕕拔师资流动难题，自治区🐃依托民族区域自治法赋🐯予的自主管理权，主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏，三年累计迎来进💠藏教师3200余人次；同时启动“银龄讲学计划”，返聘退休教师300余名，让“自治权+国家支持”在👤高原课堂交汇成网。制度、情感、文化三条线，在自治框架内交🍾织成可感可及的温度。　　六十年一甲子，雪域高原换了人✳间。孩子们在操💗场上一同升旗，一同唱国歌，在食堂分🙅享同一壶酥油茶。寄宿制学校用看❌得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言，把民族区🚯域自治制度📟写进一代又一代🤩人的成长历程。站在新的起点，这条由制度⏸播撒、国家托举、各族师生💄共同点亮的光带，将继续延伸，照向更🥈加辽阔的现代化未来。　　(梁俊艳 作者👺为中国藏学研究中心历史🕠研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)

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莱布尼茨/顾颉刚/涿郡/艾柯

（青岛日报／观海新闻记者 贺若弼）