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北京时间7月24日晚间，英超转会市场出现爆炸🐹性的震荡。根据名记罗马诺及《每日邮报》等媒体的消息，身价1.2亿欧的锋霸伊萨克已经明😓确向纽卡摊牌，要求转会离队。

伊萨克是今夏英⏮超转会市场上的一🚁条大鱼。此前，他一直没有🤯针对自己的🙏未来发表观点，导致对他🏊有兴趣的利物浦只能干着急。今日，纽卡宣布了亚洲🥞行的名单，其中没有伊萨🗼克的名字，这让外界议论纷👜纷。

罗马诺👹最新的消息指出，伊萨克已经跟🥦纽卡高层进行了🕑对话，他明确表示自己想要🕗离开。纽卡高层在知悉🏆了伊萨克的态🤝度后尚未作出回应。伊萨🍒克和纽卡的合同还剩3年，球队一🔞直都希望与他续约，但伊🌩萨克对此并不是很感冒。

本月，利物浦曾与纽卡有🐤过接触，并试探性地➕表示愿意用1.2亿镑的高价签下伊萨克。当时，纽卡直接拒绝了，他们坚🙏称伊萨克是非卖品。在觉得引🌯进伊萨克无望之后，利物浦花费9500万欧签🦅下了法兰克福的埃基蒂克。

那么，如今伊萨克表态🔕愿意离开纽卡，利物浦还有钱🚗去追他吗？就算有钱，利物浦还会趟这🖇个浑水吗？罗马诺表示，答案是肯定的。“我了解到，即便已经签📌下了埃基蒂克，伊萨克仍是利物🕷浦的目标。”

《每日邮报》强调，利🚡物浦有意以创造英国纪录的1.5亿镑（1.7亿欧）转会费签🚋下伊萨克。上赛季，伊萨克一共出场42次，打进27球，助攻6次。

英媒体认为，只要利物浦真➗的开出1.5亿镑的报价，再加上伊萨克🕜本人的离队意愿，纽卡放这🈁位瑞典前锋离队的可能🐞性还是很大的。

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【铭记历史 缅怀先烈·抗战中的文艺】《黄河大合唱》民族危🐍亡的怒吼

中新网长春8月19日电 (郭佳 高龙安)吉林🚒省近现代史展19日在长春正式开展。其间，大量历史图片、珍贵实物、部分💟首次公开展出的档案等，力证日本🙄侵略者在中国东北🐖犯下滔天罪行。8月19日，吉林长春，观众参🎴观吉林省近现代史展。　张瑶 摄　　本次展览由中🔪共吉林省委宣传部、中共吉林省委🅱党史研究室、吉林⛅省文化和旅游厅(吉林省文物局)、长春市🙏政府联合主办，吉林省博物院承🐘办。　　展览以“铭记历史，开创未来”为主题，共设9大展区、28个单元，通过1200余张历史图片、70余个数据图表、1000余件(套)珍贵实物等，系统全面展示清代以🦄来至新中📶国成立吉林三百年🌒的历史进程。　　展览🌐首次公开展出伪🌡满洲国罪证档案及日本殖民机构“满铁”(全称“南满洲铁道株式🏣会社”)部分档案。“满铁”相关调查报告、政府批文及内🍲部通信文件显示，其存在的近40年间，集经济掠夺、情报侦察和政🕤治控制于一体，先后搜集🏨并向日本相关职能机构提供🍚了数万份调查报告、情报资料。　　吉林省日🚰本侵华历史研究中心(吉林省社💋会科学院满铁研究中心)常🌪务副主任佟大群接受中新🐥网记者采访时指出，“满铁”是日本侵略、殖民中国东😯北的核心机构之一，是一支“不穿👌军装的侵略军”。“公开展示这些档案🏠，是为了直面历史真相，驳斥任何试⛷图否认侵略史实的言论。”　　现场展出的历史图🤟片和实物显示，日本侵略者占领中国东北后，划定🦖鸦片种植区，种植面积达73万亩(1944年)。在中国东北各📟地设鸦片专卖机构，走🐅私鸦片牟取暴利，使之成为伪📅满洲国财政收入的重要组成部分。8月19日，吉林长春，观🐝众在吉林省近现代史展中观📨看日军细菌战资料。　张瑶 摄　　东北沦陷时期，侵华日军在哈尔🕡滨、长春等地陆🍍续成立第731部队、第100部队🐳等多支细菌部队，重点研制鼠疫、霍乱、伤寒、炭疽、痢疾等毒性大、传染力🕐强的细菌战武器。展出的照片清晰😲记录了侵华日军🐍第100部队以马🛷疫防治的名义从事细菌战😺研究的历史过程。　　据不完全统计，侵华日军使用化🧖学武器多达2000余次，造成大量中国军⛴民伤亡。　　吉林是🐚东北抗日联军创建地、东🎑北解放战争发起地、抗美援朝后援地😘，也是新🚃中国汽车工业的摇篮、新😑中国电影事业的摇篮、中国人民航空事🌟业的摇篮。此次，有关该省“三地三摇篮”红🐻色标识的史实和实物也首次集👉中呈现。　　吉林省近现代史展🎛顾问、开国上将刘亚楼🌪之子刘煜🛠滨特意来到“东北老航校”(东🤞北民主联军航空学校)展区参观，这是中国共🕐产党创建的第一✒所航空学校，是发展新中国航💥空事业的重要基地。　　刘煜滨感慨，无数先烈用鲜血🏆换来📨了中国革命的胜利，他们书写了不朽🎫功勋。(完)【AV女优转型趋势】永久免费试看预警：新年到，红包到！全场送红包！仅剩066天，三福🛣村用户女神与你0距离反馈“天✊天输钱心理崩溃的背后真相”中新网泉州8月19日电 题：从“网红”到“长红”：簪花“围”出闽南渔🔭村新活力　　作者 吴冠标 周昕　　“怀着对‘今生簪花，世世漂亮’的向往，我特意奔着发🛍源地来。”湖北游客吴甘🐞接受中新网🖲记者采访时表示，即便如今中国各地🈵都能见到“簪花围”的身影，她仍选择到🚁福建泉州，感受这一非📬遗最本真的韵味。　　近日，记者跟随“活力中国调研行”福🔗建主题采访活动走进位于泉🍬州市丰⏮泽区的蟳埔民俗文化村，探寻这座闽南小渔村将“网红”流量沉淀为“长红”口碑的密码。　　穿行在闽南蚝壳厝📌间，满🚧目皆是移动的“花海”。来自各地，身着蟳埔女传统服饰、汉服、旗袍或🈁西式礼服的游客，头戴“簪花围”，将整座村庄装点成✴一幅民俗画卷。据统计，今年1月至7月，蟳埔民俗文化村接🌟待游客总数超426万人次，带动旅游消费超8.6亿元人民币。18日，福建省泉州市👲丰泽区蟳埔🗽民俗文化村吸引了众多来自各地🍶的游客体验“簪花围”。　周昕 摄　　“2023年初，我为中国演😔员赵丽颖簪花，后来她这组🎸照片引爆网络，‘簪花围’随之走红。”在👇蟳埔女文化推广者黄丽泳的眼📍中，当初“簪花围”的爆红或许有🙉偶然因素，但蟳埔能接住这“泼天富贵”，将一时的热度🗼转化为持久的魅力，靠的是🎓文化积淀和无数人📝持之以恒地呵护与推广。　　黄丽泳回忆，她十多年前就开🔯始致力于蟳埔女🗂文化传播，并鼓励村里的📄阿姨、奶🙀奶们大胆面对镜头，拍摄推广视频。“蟳埔女文化的🏭背后是渔女🎼的勤劳与智慧，是渔女对美的追求和🤕对生活的热爱，更是泉州⛵海上丝绸之🕎路文化开放包容的生动注脚。”　　这🐈份包容在如今的蟳埔愈发鲜👲活。蟳埔🌌社区党支部副书记庄群介绍，目前蟳埔村有近300家旅拍店铺，为满足年轻客群需求，蟳埔女们💥主动学习、设计多⛸巴胺色系、马卡龙色系等流🍤行色系的“簪花围”，并为😹此搭配衣服，让传统与时尚🦓实现融合。　　“但我们🛐总会优先为游客们推荐最传统的📥蟳埔女服饰，有时甚🚇至附赠体验，让游客铭记这片‘花海’的根扎在蟳埔渔村里。”庄群指出，这份坚守还凝💂结在《蟳埔女习俗“簪花围”服务规范》里，该规范💣从元素要求、人员要求、服务流程、收费标准等方🌗面对蟳埔女习俗体验服务进📲行规定，旨在保护和传承蟳📬埔女文化内涵，以诚信护航“簪花围”市场长红。　　“一花♎独放不是春。”黄丽泳认为，中国🕵遍地开花的“簪花围”店铺，恰恰印证了⛷非遗的生命力。但作为发源地，蟳埔有着最🌖正宗的蟳埔女生活🥃习惯以及蟳埔女“头上有花，脸上有笑”的乐观心态，这才是“簪花围”的精髓所在，是其他地方🤧无法复制的文化基因。18日，蟳埔民俗🤮文化村的蟳埔🕺女热情地与游客打招呼。　周昕 摄　　为了保持“长红”态势，今年以来，蟳埔民俗文化🔠村还推出簪花、旅拍、问海、巷遇、听音、看戏、品鲜、乐购“八大体验”，通过多元业😤态让游客除了“拍照打卡”外，还能畅享美食、听音看戏、购买文创产品，触摸“簪花围”背后的“海丝”底蕴。　　如今，这份源自🌙渔村女性的美学🗞表达正跨越山海，成为➰东方美学的载体走向世界。“小蟳女”文旅IP曾亮💩相中意时装周，“簪花围”与现代🐘时装碰撞出惊艳火花，让世界看到中国🧓女性将生活智🐰慧凝结成美学符号的创造💦力。而在🐩泉州与印尼、马来西亚、菲律宾、法🚪国等地的文化交流活动中，蟳埔👊女教外国友人用花朵🙆编织头饰，讲述渔女们在海浪🔷声中簪花劳作的故事，展示她们坚韧、勤劳、乐观的精神。　　“我们期待更多人📰来到这里，不仅做一日蟳埔🆎女，更读懂这满头繁🔜花背后的东方美✖学与文化内涵。”黄丽泳说。(完)波多野➰结衣番号下载将如何影响🏎波少野结衣视频😘网站的发展方向？中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在🧤西藏与内地各民族交往交流交融👾的历史长河中，回荡着文成公主🤖琴弦上的🚛唐蕃和声，镌🈷刻着元明清圣旨印章中的主权🙉史实，更铭记着西藏⛓从监狱刑具到♍选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中🌀华民族共同体🧡意识文物古籍展”现场。 北京民😭族文化宫供图　　走进北京民族🗃文化宫“铸牢中🌏华民族共同体意识文物古籍展”总展和西藏专展🏔，端详一部部涉🥕藏文物古籍，一段段生动的中华❣民族共同体故事跃然眼前。这不仅是边疆地😯区归属中央的历💂史印证，更是新时代🔡中华民族🔟共同体建设的鲜活教材。　　文成公主的一把⏹琴一面长鼓：奏响民族🐘团结的辉煌乐章　　公元641年，一支规模🤖宏大的和亲队伍从😅长安出发，文成公主带着大🎞唐的文明与和平🕸的种子，跨越雪山与草原🌪，踏入青📯藏高原上吐蕃的土地，开启了汉藏✔友好交流的新篇章。　　“铸🐿牢中华民族共同体意识🔥文物古籍展”第三单元“大团结”展😊出了唐代文成公主进藏所携带的一🕹把琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主🔤带到吐蕃的🔚琴与长鼓。 北京民族文化宫供图　　文🐘成公主与吐蕃赞普松赞干布和亲，将中原✊文化和先进⭐技艺传播到吐蕃地区。据介绍，文成公🀄主入藏时，带了不少能工巧⏲匠。和亲队伍在沿途停留时，工匠们🥄在崖壁上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还带去🤠释🥪迦牟尼十二岁等身佛像和🕜大量佛经，以及历史、天文、历🚥算等方面的书籍，这些对西藏的宗🛃教、文化发展产🆗生了深远影响。　　此外，陪嫁队🌈伍中还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了中原王朝的礼乐文化。文成公📭主带到吐蕃的琴与长鼓，就是这🦐一历史的重要见证。　　文成公主入👉藏后，汉藏之间的🦏交流更加频繁，民间联姻、社会交往和贸易活🔄动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将👛自己的生命与那片壮🚖美的高原紧密相连，深深镌刻在西🐘藏各族民众的心中。她的故事跨越🌄千年，至今仍在⭐汉藏民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一代又一代🥐人，成为民族团🕎结史上千年流传的佳🛷话。　　元明🏪清时期的圣旨、印章：实证西藏自古属中华　　历史的笔锋从👸未停歇。从元朝开始，中央政府实现😬了对西藏地📖方的有效管辖和治理。明🅰朝在西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”。清朝创设🍃册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确🍰定金瓶掣签等制度，极大加强对西藏📅地方的有效治理。　　“铸牢中🐩华民族共同体意识文物古籍展”西藏专展中，陈设着🖍多件元明清圣旨和印章，从元朝在西藏地🔐方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖✋朱元璋封授必力公(今西藏㊙墨竹工卡县)万户府时任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写的🏋乾隆皇帝命六世第👁穆呼图🔜克图出任西藏地方第🖕一任摄政敕谕，无不📥见证了明清各时期“大一统”中国的中央🎫政府对西藏地方😑的有效管辖。“铸牢中华民😰族共同体意识文物古籍📹展”西🦀藏专展中展出的《钦定🎱藏内善后章程二十九条》(复制件)。 北京民族文🚅化宫供图　　如，展出的《钦定藏内善后章程二🛹十九条》，是清朝中央政🍭府在1793年驱除廓尔喀🍣入侵势力之后，为整顿🚶西藏地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政🗳和财政等各方面作了💎详细规定，全面加强了驻藏大臣的权力，成为清朝中央🔐政府💥治藏的基本文件。其中第一♋条对活佛🔃转世做出明确规定，设立金瓶掣签制度等，既兼顾了✂活佛转世的宗教传统，又将活佛转世制🦏度纳🎙入中央政府依📸法管理的轨道。　　中华民族🧐自古以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中央🖥政府授予西藏🍬地方政教首领的圣旨和印章😊，实证📒了西藏自古属中华的历史风云。　　从监狱刑具到✊土地证、选民证：西藏👻百万农奴翻身解放　　在“铸牢中👺华民族共同体意识文物古💲籍展”西藏专展中，最为🍰震撼的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿了三🐓代的破🌧旧上衣和旧西藏贵族使用🔒的进口香水并列展出，朗子辖监狱🗳的刑具与民主改🛏革后的土地证、选民证形成鲜明🤕对比。在“铸牢中华民族共同体意识⚫文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监狱的🥓刑具与民主改🗝革后的选民证🐵形成鲜明对比。 北京民🆔族文化宫供图　　彼时⏭的旧西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家统一🦅和西藏各族群众的🍑根本利益，中央人😹民政府采取果断措施，与西藏各族🔏群众一道坚决平息🍹了叛乱，并进行了一Ⓜ场彻底摧毁封💔建农奴制度的民主改革运动。　　这场民主改革废🥡除了政教合🚰一制度，实现了政🆙教分离，西藏社会制🥂度发生了根本性变化🌵；废除了生产资🎦料封建领主所有制，确立了农牧💗民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获得🔏人身自由😗和法律上的平等地位。随后西藏🚡各地开展普选，选举产生了🛵基层各级权力🚩机关和政府，广大农奴和🍈奴隶彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次🐷获得了当家作主的民🍿主权利，成为新西藏的主人。　　1965年，西藏自🛣治区正式成立，西藏历史翻🐮开了崭新的一页。60年来，在中国共产党的领导🍭下，西藏建立社会主义制🔩度和😊人民民主政权，实行改革开放，全🌲面建成小康社会，与全🎙国一道迈上了全面建🈁设社会主义现代化国⛪家的新征程，实现了从黑暗走🐎向光明、从落后走向进步、从贫🚔穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向🆒开放的历史性巨变，社会生产力获得🚄极大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共同体🚶意识文物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文🍗化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的涉藏🍂古籍文物，以其无可辩驳的实证昭示：西藏作为中国版📘图上的🔷重要组成部分，在历🚓史的长河中与祖🐒国命运相系。古往今来，西藏高原独特😄的地理特征，加之中央政府几🥐千年来持续的稳定治理，共同构成了西🍪藏社会向东发展的🎆坚实基础。　　历史充分证明，中🙏华民族是各民族长🦒期交往交流交融的结果，各民族〰只有不断团结融合、自觉融入中华民⛴族大家庭，才能拥有更📃美好的未来。(完)

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森村麗香/Chris/綾瀨里美/福下美緒

（青岛日报／观海新闻记者 花井寧寧）